Category: ссср

Category was added automatically. Read all entries about "ссср".

СССР

Этот День Победы!

Предлагаю прочитать другую статью, написанную протоиреем Владимиром Петровым (РПЦ МП):

«Как же лживо звучат наши с вами слова сегодня о том, что якобы в войне победил, именно, православный народ. О том, что чуть ли не благодаря только Русской православной церкви и ещё, построенной на её деньги, танковой колоне “Дмитрий Донской” была возможна Победа.

Самая настоящая и бесстыдная ложь!

В Великой Отечественной войне победило атеистическое, коммунистическое государство СССР.

Не будем завидовать подвигу, преданного нами народа, того, погибшего тогда на полях сражений, народа-героя. Не будем воровать победу у мёртвых (да это и не получится), мы к той Победе не имеем никакого отношения….

Эта война — это не наш, не православный, подвиг. Это подвиг атеистов и коммунистов! Это ведь коммунистов в первую очередь расстреливали и вешали фашисты, а не православных христиан. Это ведь на груди коммунистов, а не православных вырезали звезды фашистские палачи. Это их подвиг, не наш.

Оставим его им…

А та Великая Отечественная война, та Великая Победа останется в веках, как бы мы не хитрили и не лицемерили. И в истории эта Победа останется, именно, как Победа ПЕРВОГО В ИСТОРИИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА СССР НАД ФАШИЗМОМ. Как Победа с красным коммунистическим флагом, символом Революции, над Рейхстагом.

Не наша Война. Не наша Победа. Не наша Революция. Не наше Знамя. Не наша история. Они не наши эти памятники, братья и сестры, они советские.

Мы от них отреклись, оскорбив, оклеветав, и предав то время, тех людей, ту историю, те идеалы, предав отцов и дедов. Они, эти памятники, советские. Не православные, а советские, коммунистические. Они красные от пролитой крови и от веры погибших бойцов. Их вера была – коммунизм! Ну что же теперь поделаешь. Они, погибшие на той войне, ненавидели фашизм и капитализм."
Муаммар

Реванш троцкистов в СССР

Оригинал взят у rsbeerman в Реванш троцкистов в СССР
Реванш троцкистов в СССР
зачем устроили XX-й съезд

Давно хотел высказаться на сию тему, но всё никак не мог собраться. И вот, наконец, собрался. Мнение сугубо личное, если у кого-то будут возражения по фактажу, излагайте.

Для меня история СССР делится на три периода. И страна в эти периоды, она была совершенно не одинаковой. Вообще, это, фактически, были три разные страны. Объясню, почему я так считаю.

Collapse )
В форме

Юрий Назаров: «Сталин и Берия по сей день защищают нас»

Оригинал взят у matveychev_oleg в Юрий Назаров: «Сталин и Берия по сей день защищают нас»
Этот год проходит под знаком юбилея настоящего русского актера Юрия Назарова
08b82e1332b0

Артист пребывает в постоянных разъездах: дает концерты, участвует в творческих вечерах, выступает на кинофестивалях. Постоянно общаясь с простыми людьми, он выкристаллизовал в себе очень ценные выводы о судьбах России. «Понимаете, какая штука… я же — дитё войны, и в наше время самым гнусным, омерзительным грехом считалось предательство, - заявил он в интервью газете «Завтра». Я служил советской власти, советской идее, коммунистической идее, служил со всей душой, и вот я думаю: как же можно было её предать? Никогда в жизни я не пойму Бориса Николаевича Ельцина. Хотя, с другой стороны, там всё понятно. Одно дело, когда вступаешь в партию в 18 лет на фронте, и жизнью отвечаешь за поступок, с другой — как Ельцин, в 31 год, с целью получения определённых преференций, которые он и получил, и, получивши, хотел партию закрыть.

Но на него-то наплевать, а вот то, что вся страна его терпела и не сказала: ты что? ты кто такой? ты охренел, что ли? ты зачем в партию шёл, ты кто: враг, предатель, шпион? Но у нас… в общем-то, «умом Россию не понять, аршином общим не измерить». Ведь эти слова Фёдор Иванович Тютчев не в юные годы высказал, а когда ему уже под шестьдесят лет было. А как вы её поймёте? Ведь такие подвиги совершила Россия праведные, милосердные! И попроситься в колонию, как мы в 90-е добровольно попросились, спасши весь мир! «Бессмертной музыки хвала — Россия русскими руками себя спасла и мир спасла» — написал в стихотворении «На взятие Берлина русскими» эмигрант, дворянин Георгий Иванов».

Collapse )

Муаммар

Как Сталин на фронт ездил (август 1943)

Оригинал взят у periskop.su в Как Сталин на фронт ездил (август 1943)
Любопытная публикация КП - отрывки из новой книги «Записки из чемодана. Тайные дневники первого председателя КГБ, найденные через 25 лет после его смерти». Здесь - отрывок из дневника И.А. Серова, по выезду Сталина на фронт в августе 1943-го.
Что меня сильно удивило - он ехал в Гжатск на поезде (!), а не на авто, как я раньше думал.


«О поездке никто не должен знать»

В августе 1943 года меня вызвал в Кремль Верховный главнокомандующий Сталин. Примерно в 3 часа ночи, когда я явился, он посмотрел на меня, улыбнулся, затем, поздоровавшись, сказал: «Я собирался ехать на Западный фронт к Соколовскому и на Калининский к Еременко, с тем чтобы ознакомиться на месте с дальнейшими наступательными действиями войск и подтолкнуть Еременко к более активным действиям», - и далее продолжал (1*):

«Руководство охраной и организацией поездки возлагается на вас. Весь маршрут по фронтам я скажу вам потом. Сейчас надо вам выехать в Гжатск и подготовить домик для ночлега и место, где кушать. Завтра утром встречайте наш поезд. Все ясно?» Я говорю: ясно. И добавил: «Об этом никто не должен знать, в том числе и нач[альни]к Управления охраны генерал Власик».

Приехал в Гжатск. Его недавно освободили от фашистов. Кое-где появляются женщины с детьми и старики. Мужчины все были призваны в армию, как только освободили город. Присмотрел на окраине небольшой домик. В домике оказался работник НКВД. Спрашиваю: с миноискателем прошлись? Отвечает - да.

Collapse )
#банстыд.

аналитег яша кедми

Оригинал взят у lovelyman111 в аналитег яша кедми
Цитата: van Winkle
Яков Кедми о Российской авиации в Сирии. Россия наводит порядок на Ближнем востоке
Интересно, почему Яша так не любит пиндосов? Для еврея это так необычно.

Да сволочь он, каких поискать.
Этот Александр Казаков (настоящее имя "Якова Кедми") был диссидент при СССР, и с момента приезда в Израиль боролся с СССР не разбирая сил и средств.
Структура, которую он возглавлял ("Натив") - напрямую дочерняя фирма американского правительства, и её целью было способствовать выезду людей из СССР и создавать агентурные сети в странах соц.лагеря, чем он вполне успешно и занимался. В Израиле организационно являлась разведкой в прямом подчинении премьер-министра.
"Друг России", бл%дь.
Когда г-н Казаков/Кедми стал слишком ръяно требовать чтобы иммигранты ехали именно в Израиль (а не, там, в США или Европу) - его отстранили. Кто платит - тот, как известно, и заказывает.
И поскольку кормиться на "связях с соотечественниками" в Израиле стало тяжело - пытается "вписаться в рынок" на "другой стороне".
Примерно с 2002 отстранён, но всё равно "эксперт", а чо? Пипл хавает же.
Чтобы понять как г-н Казаков/Кедми видит РФ - возьмите Россию конца 90-х, и замените Ельцина на Брежнева + учтите что никакого инсайда у "эксперта" нет. Дальше - как тут уже писали, говорит то, что люди хотят слышать.
Короче - балабол, предатель и оппортунист.

http://glav.su/

Муаммар

ЛАВРЕНТИЙ БЕРИЯ. ПОЛНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ

Оригинал взят у kanchukov_sa в ЛАВРЕНТИЙ БЕРИЯ. ПОЛНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ
Оригинал взят у dima_piterski в ЛАВРЕНТИЙ БЕРИЯ. ПОЛНАЯ РЕАБИЛИТАЦИЯ


КАК РОЖДАЛСЯ ЭТОТ ФИЛЬМ

До 2011-го года мне бы и в голову не пришло снимать что-то подобное. Многолетняя антисталинская пропаганда, усилившаяся с приходом Горбачева, сделала свое грандиозное дело. Отношение к Сталину и Берии было у населения негативным. Лет 15 назад увидев в новостях по телевизору, что уже очень немолодой сын Берии Серго (кстати, выдающийся военный конструктор) добивается реабилитации отца, я подумал: ну, это уж слишком, за ним столько грехов!..

Серго, кстати, умер, так и не добившись оправдания отца.

Мне тогда вспомнился старый анекдот. Экскурсия по аду. В крови по щиколотку стоит Иван Грозный, по пояс - Гитлер, по колено - Берия. Его спрашивают: «А где же Иосиф Виссарионович?» «А я на его плечах стою», - отвечает Лаврентий Палыч...

Даже в анекдотах Берию рисовали самым кровожадным.

Collapse )


Муаммар

Годовщина. Дугин о Сталине

Оригинал взят у karpets в Годовщина. Дугин о Сталине
А.Г.Дугин



Газета "Завтра", 1999
"Русская Вещь", Арктогея, 2001



ИОСИФ СТАЛИН: ВЕЛИКОЕ «ДА» БЫТИЯ

«Ewig bin ich dein Ja»
Ф. Ницше











Деспот Сталин

Сталин — настолько масштабная фигура, что любое обращение к его личности, его функции, его миссии в истории сразу же ставит перед нами необъятные проблемы. Можно говорить о Сталине с геополитической точки зрения — как о крупнейшем евразийце-практике; можно с идеологической — как о выдающемся, ключевом деятеле мирового социализма; можно с государственной — как о создателе мощнейшей в истории мира империи. Но часто Сталин ассоциируется с эмблематичной, знаковой фигурой тирании и деспотизма. И от этого нельзя уйти даже в том случае, если нас интересуют иные стороны его личности.

Какова глубинная подоплека этой — тиранической — черты великого деятеля мировой истории?

Социолог Сталин

Сталин устойчиво ассоциируется с чистками, репрессиями, показательным государственным террором. Когда же дело заходит до объяснения природы этого явления, мы сталкиваемся с примитивными, сверстанными по меркам банального мышления и обывательского кругозора версиями — личная паранойя, врожденный садизм, жестокость, маниакальная мания величия, антигуманность большевистской идеологии и т.д. Все банальное — ложь, и следовательно, все придется начинать сначала.

Чему служили сталинские чистки с социологической точки зрения? Сами вожди СССР всякий раз объясняли их по-разному, исходя из «актуальности момента». Ясно, что это был «Эзопов язык», и его подробная и достоверная расшифровка увела бы нас слишком далеко в лабиринты историчес ких деталей. Налицо факт: перманентные волны чисток в высших эшелонах советского руководства. Не важно, чем они всякий раз обосновывались, важно лишь, что это — устойчивое явление, по-видимому, тесно связанное с самой социологической структурой советского общества в первой половине его цикла. Для объяснения феномена «чисток» полезнее всего прибегнуть к теории итальянского социолога Вильфредо Парето, сформулировавшего принцип «циркуляции элит».

Согласно Парето, в каждом обществе — как бы оно ни называлось и на какой бы идеологии ни основывалось — явно прослеживается неизменный общественный закон. Он заключается в том, что любое общество — и демократичес кое, и тоталитарное — всегда управляется меньшинством, представляющим собой его «элиту». Эта элита имеет строго фиксированный механизм циклического развития. Корни ее уходят в некоторую оппозиционную («пассионарную», по Гумилеву) группу, которая лишена власти и полномочий существующей верхушкой, но по всем признакам способна осуществлять центральные функции. Эту изначальную «элиту», «пассионариев», еще не пришедших к вершинам власти и сосредоточенных на периферии, Парето называет «контрэлитой» или «элитой будущего». В определенный момент «контрэлита» опрокидывает старую правящую группировку и захватывает центральные позиции в обществе (государстве), становясь, в свою очередь, просто элитой, утрачивая частицу «контр». В начале своего правления «новая элита» действует активно и адекватно, укрепляет общество, развивает его, дает общественному и государственно му бытию новый импульс. Потом она начинает застывать. Второе поколение той же элиты состоит уже из более пассивных элементов, сменяющих в спокойную эпоху первую активную, фанатичную волну пассионариев. На третьем поколении элита ветшает, стремится всячески приватизи ровать властные функции в обществе, несмотря на то, что разложение, лень, коррупция, недееспособность, паразитическое отношение к власти как к привилегии, как к капиталу, а не как к общественному служению, делают ее неадекватной номинальным функциям, и тогда она становится препятствием для развития общества. Тогда, утверждает Парето, на периферии снова оформляется «контрэли та» пассионариев, и все начинается сначала.

И Ленин и Сталин были знакомы с теориями Парето, модным в то время автором в европейских социалисти ческих кругах. Нет ничего удивительного, что большевики, столкнувшись с конкретикой «реальной политики», начинают использовать теории «прагматика» Парето, не заботясь о том, чтобы примирить их с ортодоксальным марксизмом.

Сам приход большевиков к власти — а Сталин был именно в гуще этой первой, сугубо пассионарной волны большевиков (то есть он — плоть от плоти «контрэлиты») — был радикальной, тотальной, не имеющей аналогов по масштабности сменой элит. Ленинские чистки, революционный террор — первый аккорд циркуляции элит, смена неадекватной, разложенной верхушки консервативно-капиталистической царистской России на гиперактивных выходцев с социального дна. Романовская, дворянская элита вырождалась (по Парето) уже не одно поколение, поэтому сменившая ее контрэлита большевиков вынуждена была действовать довольно радикально. Но этот этап советской истории связан с Лениным и ленинизмом.

Сталин осуществляет свои «чистки» на принципиально ином этапе, когда пассионарии низов уже надежно обосновались на вершине власти. На глазах Вождя убежденные идеалисты, фанатики «нового порядка» превращаются в коррумпированных, своекорыстных администраторов, чиновников; классовая и партийная солидарность, общность высокого идеала быстро вытесняются в большевистской элите новыми шкурными интересами. Начинается «бюрократизации» большевизма, неизбежный второй этап застывания элиты. Но Иосиф Сталин не дремлет. Тут-то и включается аппарат чисток.

Против чего он направлен? — Против социального закона стагнации элит. Сталин стремится продолжить ротацию кадров, которая имеет естественную тенденцию буксовать на каждом этапе. Стоит только какой-то активной группировке подняться к вершинам, как тут же начинается имитация деятельности, клановость, групповщина. Перед партией и страной стоят сложнейшие задачи. За них в первую голову отвечает Вождь. А тут еще неизбывная косность социальных паретовских механизмов вырождения элиты! В условиях гигантского перенапряжения всех сил нации, строящей небывалое общество Справедливости и Счастья, не до нюансов. Под нож идут все те, кто выказывают признаки «второй стадии цикла элит». Иногда возникают перегибы. Но это детали. Социолог Сталин вполне усвоил уроки Вильфредо Парето.

Пока он был жив, циркуляция элит была гарантирована. Суровой ценой, слишком суровой ценой… Но конец чисток означал необратимый процесс «стагнации». Сегодня мы знаем, к чему это привело и партию и государство.

Законы Парето подтвердились самым трагичным для страны, народа и государства образом.

Антрополог Сталин

Человечество в целом трудиться не любит. А планомерно, самостоятельно и гармонично трудиться вообще не способно по определению. Отсюда вытекает необходимость внешней мотивации труда с соответствующей его организацией.

Есть два глобальных решения: капиталистический и социалистический. Капиталистический подход заключается в том, что самым эффективным принуждением человека к труду считается экономический террор. Кто не идет трудиться, тот обречен на экономическую гибель, тот не может купить продукты, оплатить жилье и одежду. Безусловно, это форма прямого организованного насилия системы. Оттого, что угроза смерти здесь опосредована, дана через шаг, суть дела нисколько не меняется.

Есть второе решение — социалистическое. Пока человечество «не доросло» до настоящего свободного труда, приходится принуждать людей к труду неэкономическими способами. Для этого годится моральное давление, особая трудовая этика, наконец, прямое принуждение. При социализме труд не ставится в зависимость от денег и материального благополучия. Силовыми методами здесь прививаются духовные, этические навыки. Капитализм цинично относится к человеческой пассивной природе, стремится эксплуатировать ее, не изменяя. Социализм воспринимает тот же (бесспорный) факт трагически, силится его превозмочь, преодолеть несознательность человеческого существа

Отсюда два пути насилия: мягкое, но крайне циничное насилие капитализма, эксплуатирующего человеческую слабость, и жесткое, но в пределе преображающее, спаситель ное, этически оправданное насилие социализма, неэкономи ческое принуждение к труду.

Иосиф Сталин прекрасно понимал антропологический дуализм двух подходов. По ту сторону безответственных, кабинетно-интеллигентных «гуманистов» от социализма, Иосиф Сталин имел дело с реальностью, причем с нутряной, побеспокоенной, разоблаченной, обнаженной человеческой реальностью, вывернутой наизнанку после акушерской мистерии Революции.

Неэкономическое принуждение к труду, жесткая этическая антропологическая терапия—второй уровень осмысления чисток.

Людей надо наказывать, надо заставлять трудиться, надо силовым образом трансмутировать их косную природу, превращая ее из лунно-пассивной в солнечно-ак тивную, из потребительской в трудовую, из ветхой в новую. Социализм перестанет быть социализмом, если он откажется от этой важнейшей миссии. Сталин понимал все. И воплощал принципы «новой антропологии» в жизнь.

Философ Сталин

Философия социализма основана на основополагающем принципе — вторичности индивидуума относительно некоей органичной, целостной, коллективной реальности. Индивидуум — лишь отлитая деталь. Матрица — общество. Индивидуум — серийная штампованная продукция. Причем в социалистической перспективе само общество не складывается из индивидуумов, но, будучи первичным, создает индивидуумы, учреждает их как свое продолжение, как нечто вторичное.

Буржуазная философия, напротив, ставит во главу угла индивидуума. И все коллективные формы считает продуктом агломерации атомарных индивидуальных особей. Отсюда идея контрактной, искусственной, договорной, вторичной основы любых объединений — нации, государства, класса и т.д.

Два несовместимых философских подхода предопреде ляют два взгляда на террор, формируют две философии террора.

Буржуазное общество рассматривает террор как необходимую меру, осуществляемую на договорной основе над теми индивидуумами, которые переступают границы в соблюдении индивидуальных прав остальных граждан или нарушают социальный контракт, принятый этими гражданами. На этом строится либеральная теория права.

Социалистический подход иной. Не признавая первичности индивидуума, социализм совершенно иначе видит саму природу террора. Террор — неотъемлемая прерогатива общественного целого по отношению к каждому отдельному его фрагменту, коль скоро этот фрагмент отказывается признавать себя инобытием целого и заявляет (словом, делом или намеком) о своей самости. Иными словами, социалистичес кий террор направлен сущностно против «автономного индивидуума», против особой философски-бытийственной установки человека. Это — социалистический аналог того, что немецкие романтики, органицисты и русские славянофилы называли «холизмом» или «соборностью».

Нелепо мерить буржуазными нормами и критериями правовую и этическую модель социализма. Когда несправедливо истязаемые в застенках НКВД советские вожди или простые люди после унижений и пыток, тюремных лишений и морального садизма перед расстрелом выкрикивали «Да здравствует, Сталин!», «Да здравствует социализм!» — они не кривили душой и не вымаливали пощаду. Они утверждали великую социалистическую философскую истину: индивидуум — ничто перед лицом общества, но не всякого общества, а социалистического, положившего «онтологию общественного бытия» (Д. Лукач) в свое основание.

Иосиф Сталин превратил в педагогический (почти метафизический) праксис философский принцип «первичности общественного бытия».

Как и Иван Грозный, считавший царский террор необходимым трагическим элементом социального «домострои тельства спасения», Сталин через практику репрессий утверждал важнейшую духовную, сотериологическую истину.

Dulce et decorum est pro Stalin mori

Много раз цитировались слова, сказанные Сталиным генералу Де Голлю в ответ на его поздравление с Победой — «В конечном итоге, побеждает Смерть».

Что это за тезис, смутно напоминающий строем своим глубокую религиозную истину?

Смерть — это реальность, кладущая предел раздельности индивидуального существования. На этом кончаются временные и пространственные трепыхания отдельного, атомарного существа. Как будто мы входим в торжественную, темную залу, где царит возвышенный покой, мягкий строй непоколебимого, вечного, триумфально застывшего бытия. Смерть — высшая стадия дифференцированной всеобщности.

Невротичные индивидуалисты еще при жизни пытаются загромоздить чистейшие просторы смерти обрывками сюжетов и перипетий, сверстанных по аналогии с посюсторонним миром, сделать и посмертные регионы ареной бессмыслен ной мышиной возни жалких, ленивых и неказистых человеческих душ в кампании со столь же «человеческими-слиш ком человеческими» ангелами или чертями. Но как есть самый правильный сон (сон без сновидений), есть и самая правильная смерть — смерть как темная тишина, как реальный и строгий, благородный покой. То, что следует за смертью, не имеет ничего общего с тем, что ей предшествует. В синкопическом миге разрыва схватки агонии превращаются в готически успокоенное небытие. Смерть есть тайный двигатель жизни, именно она дает духовную насыщенность всему тому, что и в посюстороннем мире представляется достойным, благородным и интересным. Что может быть чище самурайского культа смерти, являющегося животворной основой верности и чести, кодекса благородного воина.

Dulce et decorum est pro Patria mori. «Сладко и благородно погибнуть за Отечество». Если внимательнее приглядимся к этой формуле, увидим, что акцент в ней ставится не столько на этической нагрузке поступка, сколько на факте смерти, который сам по себе и облагораживает все остальное. Вообще все вещи, за которые считается достойно умереть, уже сами в себе несут нечто от Смерти. Отечество, Родина — эта идея связана с умершими поколениями, с тихим миром тех, кто когда-то, жертвуя собой, создал из хаоса ландшафтов и территорий прекрасную стройную государственную конструкцию. Римляне считали империю сакральной (не контрактной), поэтому и умирали за нее с готовностью и радостью.

«Сладко и благородно погибнуть за Справедливость». «Сладко и благородно погибнуть за высокий идеал Целого». Все, что превышает индивидуальность, достойно того, чтобы отдать за это жизнь. Смерть побеждает не бытие, она побеждает лишь индивидуальность, индивидуальную иллюзию бытия. Все остальное остается. И по ту и по эту сторону. В тайной гармонии, связывающей между собой все, что по настоящему ценно.

Иосиф Виссарионович Сталин, — с именем которого миллионы русских, советских людей шли на верную смерть, с именем которого поколения трудились в чудовищных условиях, преодолевая неподатливую, косную плоть упрямой материи, с именем которого смиренно и озлобленно тянули страшную лямку ГУЛАГа и правые и виноватые, с именем которого фанатики Великой Мечты всех наций и рас бились с унизительными энтропическими темными законами Капитала, — имел необъяснимую связь с последним таинством истории — с таинством Смерти.

Кажется, половиной своего существа он напряженно вглядывался в непроглядный темный горизонт. Без дешевых ораторских трюков, без мещанских среднеевропейских факелов (напоминающих парады gay pride), без слащавой мистики бутафорских рыцарей с картонными мечами, без карикатурного псевдожречества и псведоритуала, строгий и светский, скромный, невысокий грузин, он был настоящим посланцем из высшей инстанции мира, носителем тайной вести, вести о Смерти, о ее загадочной, обволакивающей стихии, вести о тишине, о странном достоинстве того, что покинуло сферу превращений.

Великий Сталин. Молчаливый посланец Смерти.

Один индийский философский текст «Маджхиманикайо» намекает на сущность этой мистерии: «Тот, кто понимает смерть как полную смерть, и приняв смерть как полную смерть, думает, исходя из главенства смерти, думает о смерти, думает исключительно о смерти, думает «смерть — это моя последняя цель», и кто беспрестанно радуется смерти, тот… никогда не познает смерти».

Это означает, что Сталин жив, потаенно жив в каждом из нас.


Муаммар

Напоминание адептам Кургиняна.

Оригинал взят у general_ivanov в Напоминание адептам Кургиняна, искренне верящим в "СССР 2.0", новый красный проект от СЕКа и пр.
В 1989-91 теперешний пламенный пропагандист "СССР 2.0" по сути был в рядах могильщиков Советского Союза.
Почитайте его статьи того периода. "Чудовищные злодеяния сталинизма", "маразмирующий сталинизм", "катастрофа 37-го", "благородная энергия антисталинизма".
А вот поистине вкусняшка от яростного борца супротив "Перестройки-2": "Перестройка дала мне, как творческому человеку, - всё. Защита перестройки - для меня не социальный заказ, а жизненная необходимость" ("О механизме соскальзывания", Литературная Россия, 1989).

На выборах в Верховный Совет РСФСР 4.02.1990 Кургинян баллотировался с популистскими лозунгами, отнюдь не направленными на сохранение союзного государства. Главный посыл предвыборной кампании прост - "Хватит кормить ...". В листовке поражающие воображение обывателя цифры потерь РСФСР из-за несправедливого распределения ресурсов между республиками, злобные нападки на союзные "проекты века". СССР 2.0, говорите? Справедливости ради отмечу убеждённость адептов, что листовка является фальшивкой.

Любопытный эпизод. Из той же вышеупомянутой статьи про соскальзывание: "Для меня альтернативной Сталину фигурой был и остаётся Леонид Борисович Красин". Хм. Многие историки-патриоты (в частности, Олег Анатольевич Платонов) небезосновательно считают Красина одной из наиболее зловещих фигур вековой давности. Видный масон, оккультист, полномочный представитель западного закулисья с огромными связями в масонских кругах Европы. Талантливый орговик-финансист террористического подполья. Возможный убийца несчастного безумца Саввы Морозова. Нарком внешней торговли СССР, пытавшийся инициировать масштабное привлечение иностранного (в первую очередь британского) капитала в советскую экономику. Такой кумир у Сергея Ервандовича...

При ближайшем рассмотрении образ стойкого советского государственника развеивается на ветру.
Ещё студентом Московского геологоразведочного института, комсоргом студенческой практики, Кургинян раскритиковал решение о вводе войск в Чехословакию, назвав его на политинформации "серьёзной политической ошибкой" (обошлось без последствий, странно).
Тёмные истории связаны с его деятельностью на поприще межнациональных конфликтов уже в конце 80-х. Пожар в точках, где отметился новоявленный политтехнолог (он же театральный режиссёр-экспериментатор), только разгорался с его появлением. Закавказье, Таджикистан, Литва. Что касается последней, то Кургинян работал на два фронта. "Опекал" со стороны влиятельной группы перестроечного истеблишмента сторонников Советского Союза - столь успешно, что литовское интердвижение в конце концов оказалось полностью разгромленным. Параллельно, как утверждают слухи, приложил руку к созданию Литовского движения за перестройку, превратившегося вскоре в основную русофобскую, антисоветскую литовскую организацию "Саюдис".

Ныне Кургинян провозглашает "Горбачёв сознательно развалил СССР!". Безусловно. Но неужто он один? И какова роль самого Сергея Ервандовича в разрушительных процессах последней четверти века?

Осенью 93-го люди Ачалова буквально выбросили Кургиняна из Дома Советов, где он вознамерился оседлать "идеологическую часть" и разжечь вражду между отдельными организациями, отдельными лидерами. Спустя более двух десятков лет он решил провернуть нечто подобное в сражающейся Новороссии. Не удивлён.
СССР

Вспомним о хорошем

Оригинал взят у vladimir_krm в Вспомним о хорошем

В эти дни исполняется сто семь лет со дня рождения Леонида Ильича Брежнева, руководившего Советской страной с 1964 по 1982 годы.

Брежнев стал главой Советского государства через девятнадцать лет после окончания Великой Отечественной войны, которую он закончил в звании генерал-майора. На параде Победы на Красной площади в Москве 24 июля 1945 года генерал-майор Брежнев принимал участие в качестве комиссара сводного полка четвертого украинского фронта.

С именем Леонида Ильича тесно связан Новороссийск, под которым полковник Брежнев воевал в десанте майора Куникова, посмертно получившего звание героя Советского Союза. Начальник политотдела 18-й армии полковник Брежнев Леонид Ильич, воевал на окруженном немцами с трех сторон клочке земли, получившим название - «Малая земля». После прихода к власти Михаила Горбачева стало чуть ли не модным ехидно улыбаться, когда речь заходила о «Малой земле».

Но давайте вспомним.

[Spoiler (click to open)]

«Малая земля» была уникальным плацдармом. Возможно, единственным за всю историю войн, где не существовало выраженной разницы между передним краем и тылом. Крошечный клочок суши был весь как на ладони перед немецкими корректировщиками артиллерийского огня.

К началу 1943 года левый берег весь был у противника, с высот он контролировал движение нашего флота, и надо было этого преимущества его лишить. И именно туда, в ночь с 3 на 4 февраля 1943 года был высажен штурмовой батальон майора Цезаря Львовича Куникова.

Занятый плацдарм и получил название «Малая земля».

Ушедших на «Малую землю» никто не надеялся увидеть в живых. Бои на этом плацдарме были столь жестоки и непрерывны, что, казалось, шли они не 225 дней, а целую вечность. И это все люди пережили, а вместе с ними и полковник Брежнев. По плацдарму, когда десантники заняли его, фашисты били беспрерывно, обрушили гигантское количество снарядов и бомб, не говоря уж об автоматно-пулеметном огне. И подсчитано, что этого смертоносного металла на каждого защитника Малой земли приходилось по 1250 килограммов.

Вдумайтесь, начальник политотдела армии, вместе с солдатами и матросами более полугода находился под непрерывным огнем противника и не просто находился, а работал, личным примером воодушевляя людей. Вы можете себе представить, чтобы сегодня кто-либо из руководства украинской армии мог повторить такой подвиг?

Чтобы ни говорили «доброжелатели» впоследствии о Леониде Ильиче Брежневе - это был настоящий комиссар, своим бесстрашием увлекавший людей в атаки.

Известный исторический факт – Верховный главнокомандующий Иосиф Сталин объявлял выговор полковнику Брежневу за «отчаянность и безрассудность».

Collapse )
В форме

Мифы и правда о Л.П. Берия

Оригинал взят у artur_s в Мифы и правда о Л.П. Берия
(получено по почте)


26 июня 1953 года три стоявших под Москвой танковых полка получили приказ министра обороны - загрузиться боеприпасами и войти в столицу.
Такой же приказ получила и мотострелковая дивизия.
Двум авиадивизиям и соединению реактивных бомбардировщиков было велено в полной боевой готовности ждать приказа о возможной бомбардировке Кремля.
Впоследствии была озвучена версия всех этих приготовлений: министр внутренних дел Берия готовил государственный переворот, который требовалось предотвратить, самого Берию арестовали, судили и
расстреляли. 50 лет эта версия никем не подвергалась сомнению.
Обычный, да и не очень обычный человек знает о Лаврентии Берии только две вещи: он был палачом и сексуальным маньяком. Все остальное изъято из истории. Так что даже странно: почему Сталин терпел возле себя эту бесполезную и мрачную фигуру? Боялся, что ли? Загадка.



Collapse )